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Evandaganye : 11 kilomètres de foi et de pénitence sur les traces des ancêtres
Libreville, 30 juin 2025 – Ce samedi 28 juin, la communauté Mpongwé a renoué avec l’une de ses plus grandes traditions spirituelles : Evandaganye, la procession sacrée de pénitence. Dès 8 heures du matin, plus d’un millier de marcheurs ont quitté NO’MPOLO ÉKA, la chefferie Mpongwé située à Akaé dans le quartier Ozoungué, pour entamer un parcours de 11 kilomètres jusqu’à la zone résidentielle de la Sablière, longeant le bord de mer.
Silencieuse et empreinte de recueillement, la marche était conduite par l’Oga, Rê MBAMB’INÓNGÓ, autorité spirituelle suprême des Mpongwé. Pieds nus, vêtus de blanc et la main gauche posée sur la joue, les participants avançaient dans une posture d’humilité et de supplication, implorant le pardon de la divinité mère et des ancêtres. Plusieurs haltes ont ponctué le parcours : cimetières, anciens villages, lieux de mémoire – autant de sites sacrés où prières et offrandes ont été adressées aux aïeux.
Ici, l’Oga — reconnaissable à sa canne — ouvre la marche, conformément à la tradition.
Moment fort de cette marche : le passage devant la Présidence de la République. Le chef de l’État, Brice-Clotaire Oligui Nguema, s’y est tenu debout, vêtu de blanc et pieds nus, en signe d’humilité et de respect envers la tradition. Ce geste symbolique a été perçu comme un acte de respect et un soutien explicite à la préservation des rites ancestraux et de la spiritualité autochtone.
Les sociétés alliées aux Mpongwé (Nkomi, Orungu, Benga, Akele de l’Estuaire, Simba, Sekiani, etc.) étaient également présentes, renforçant la dimension collective et intercommunautaire de la marche.
Malgré la douleur et la fatigue, la ferveur est restée intacte. Certains marcheurs arboraient même des bandes aux pieds, en signe visible de leur chemin de pénitence. À l’arrivée, en fin d’après-midi, la communauté réunie à NO’MPOLO ÉKA a accueilli les pèlerins par des chants, danses et prières, dans une atmosphère à la fois solennelle et festive.
Pour Alban Ossinga Onanga, porte-parole de la chefferie, « Evandaganye traduit un engagement sincère envers nos ancêtres et notre divinité mère. Ce que nous avons vécu aujourd’hui est plus qu’une marche : c’est un acte sacré, une prière incarnée, un moment où le visible et l’invisible se rencontrent. La réponse des signes ne laisse aucun doute : notre appel a été entendu. »
Evandaganye 2025 restera gravée dans les mémoires comme un moment fort de cohésion, de transmission culturelle et de spiritualité vivante. Vingt-cinq ans après sa dernière édition, cette marche a été marquée par une participation massive, une ferveur palpable et un esprit de communion intergénérationnel, illustré par la forte mobilisation de la jeunesse. Ces jeunes, nombreux cette année, auront à coup sûr un rôle central à jouer lors de la prochaine édition, traditionnellement convoquée tous les cinq ans, uniquement sur appel de l’Oga, à l’issue d’une consultation spirituelle.
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Himra : « Allons chercher Dementos » — Une collaboration en vue qui pourrait propulser la Ntcham
La scène Ntcham gabonaise connaît un essor remarquable. Plus que jamais, elle s’impose comme l’un des courants musicaux les plus dynamiques du pays, marquant l’histoire par l’audace de ses artistes et la visibilité internationale qu’ils gagnent. Après L’Oiseau Rare, déjà présent sur des scènes africaines et françaises, un autre talent semble prêt à franchir un nouveau cap : Dementos, surnommé le prince de la Ntcham.
En multipliant les titres à succès, Dementos a su conquérir non seulement le public gabonais, mais également une partie du continent. En Côte d’Ivoire, des morceaux comme « Askel Geste » ou « Ali Baba » ont fait vibrer les foules, installant durablement son nom sur la scène urbaine africaine.
Cette percée n’a pas échappé à Himra, figure montante de la scène ivoirienne.
Dans une communication largement relayée sur ses réseaux sociaux, Himra a surpris son public en déclarant :
« Allons chercher Dementos ».
Une annonce qui laisse clairement présager une collaboration prochaine entre les deux artistes. Cette alliance pourrait offrir à Dementos une exposition encore plus large, notamment sur des scènes majeures où Himra jouit déjà d’une solide présence.
Ce geste intervient dans un contexte particulier : celui de la rivalité artistique entre Himra et Didi B, deux poids lourds de la scène urbaine ivoirienne. Alors que Didi B a déjà contribué à la mise en lumière de L’Oiseau Rare sur de grandes scènes, Himra semble déterminé à répondre en misant sur Dementos, révélant ainsi une compétition qui dépasse les frontières ivoiriennes et touche désormais les artistes gabonais.
Dans cette dynamique de concurrence assumée, le grand gagnant reste le Gabon. La Ntcham bénéficie d’une exposition inédite grâce à cette nouvelle génération d’artistes capables de fédérer un public continental, tout en affirmant fièrement l’identité culturelle gabonaise sur la scène musicale internationale.
luce / Mihi…
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Crise dans l’éducation : SOS Éducation maintient la grève, le dialogue avec le gouvernement reste essentiel
Lors de l’Assemblée générale tenue ce 31 janvier à Sibang, les enseignants de SOS Éducation ont réaffirmé le maintien de leur grève, tout en insistant sur la nécessité de publier la liste complète des 4 000 agents à régulariser. Cette rencontre intervient alors que le secteur de l’Éducation nationale est paralysé depuis décembre 2025, avec une suspension totale des cours depuis le début de l’année 2026.
Malgré les mesures annoncées par la commission tripartite Éducation – Budget – Fonction publique, mise en place sous l’autorité du vice-président du gouvernement Hermann Immongault, le mouvement reste mobilisé. Parmi les décisions prévues : régularisation progressive de 6 938 enseignants, mise en solde de 328 sortants ENS/ENSET, mise en présalaire de 692 sortants ENIL/ENIF, de 108 enseignants scientifiques, de 1 810 enseignants bénévoles, et traitement de 4 000 dossiers administratifs, soit un taux de réalisation de 60,85 %.
Au-delà de Libreville, les enseignants de tout le territoire, à l’exception de ceux de l’Ogooué-Lolo, ont, lors des différentes assemblées générales tenues ce jour, confirmé le maintien de la grève, réaffirmant la nécessité de transparence et de suivi effectif des régularisations.
L’Assemblée générale de Sibang a permis aux enseignants de SOS Éducation de clarifier leur position et de rappeler que la confiance doit être restaurée avant toute reprise normale des cours. La publication de la liste des agents concernés reste une condition essentielle pour garantir la crédibilité du processus.
Au-delà du maintien de la grève, le dialogue engagé avec le gouvernement devra se poursuivre pour restaurer la confiance et trouver rapidement une solution durable, afin de sortir au plus vite de cette crise qui touche l’ensemble du système éducatif gabonais.
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Dernier hommage à Julien Nziengui Mouélé : levée de corps prévue ce vendredi 30 janvier à Akanda, inhumation le samedi 31 janvier
Le monde culturel gabonais s’apprête à dire adieu à l’un de ses monuments. Julien Nziengui Mouélé, figure emblématique de la musique gabonaise, décédé le samedi 3 janvier 2026, sera conduit à sa dernière demeure à l’issue d’un programme d’obsèques rendu public par sa famille.
Compositeur inspiré, chanteur à la voix singulière et guitariste d’exception, Julien Nziengui Mouélé laisse derrière lui une œuvre qui a profondément marqué l’histoire de la musique gabonaise. Icône de la musique tradi-moderne, il a su marier avec finesse les sonorités traditionnelles Tsogho, la rumba congolaise et des influences jazz, donnant naissance à un style authentique et intemporel.
Révélé au grand public dans les années 1970, l’artiste s’est imposé avec des titres devenus des classiques, à l’image de « Mama », hommage bouleversant à sa mère, mais aussi « Ma jolie Samboui », « Boungui », « Matambe » ou encore « Tsan Congo », autant de chansons qui continuent de résonner dans la mémoire collective. Respecté de ses pairs, il a collaboré avec de grandes figures de la musique gabonaise, notamment Pierre-Claver Akendengué, et a inspiré plusieurs générations de musiciens.
Même après de longues années de retrait, son retour sur scène en octobre 2017 au Casino Croisette de Libreville avait marqué les esprits, rappelant au public l’ampleur de son talent et la force de son héritage artistique. Aux côtés de son épouse Angela, elle aussi chanteuse, il formait un duo apprécié, symbole d’une époque marquante de la musique nationale.
Programme des obsèques
Selon les informations communiquées par la famille, les obsèques de Julien Nziengui Mouélé se dérouleront comme suit :
Vendredi 30 janvier 2026
– 13h00 : Levée de corps à l’Hôpital militaire d’Akanda
– 13h30 à 18h00 : Exposition du corps à son domicile à Okala, suivie d’un temps de recueillement et d’hommages
– 19h00 jusqu’à l’aube : Veillée mortuaire
Samedi 31 janvier 2026
– 10h30 : Levée de corps
– Inhumation dans la stricte intimité familiale
Au-delà de la tristesse, ces moments de recueillement seront l’occasion pour la famille, les artistes, les mélomanes et l’ensemble du peuple gabonais de rendre un dernier hommage à un homme dont la musique a traversé les époques et continue de raconter l’âme du Gabon.
Julien Nziengui Mouélé s’en est allé, mais ses notes, elles, resteront à jamais vivantes.
Tsomi / Mihi…